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Danger en exil
Le moral Juif était au plus bas. Le Temple de Yérouchalayim avait été détruit, et le peuple Juif était exilé et dispersé, depuis près de 70 ans, dans les pays étrangers. La prophétie qui annonçait la fin de l’exil ne s’était toujours pas matérialisée, et les risques d'assimilation devenaient grands.
C’est à ce moment qu’apparut Haman, l'ennemi juré du peuple Juif. C’était un descendant de la tribu de Amalek. Haman imagina un plan diabolique pour régler la question Juive, une fois pour toutes ; en anéantissant tous les Juifs – hommes, femmes et enfants – partout dans le monde, le même jour. Il fit signer un décret contre les juifs. Le décret demandait d'exterminer tous les juifs de l'empire. La date fut tirée au sort – Pour en Babylonien. Le 13 Adar devait être un jour noir pour le peuple Juif.
Rassembler le peuple Juif
Le projet de Haman prenait forme, lorsque Mordé’haï, un descendent de Roi Saül et conseiller du roi A’hachvéroch pressentit le danger. Il prit toutes les dispositions pour contrecarrer les plans maléfiques de Haman. Mais, sa première réaction fut le deuil. Ainsi, en apprenant la triste nouvelle, Mordé’haï déchira ses vêtements et se vêtit de haillons. Il se coiffa de cendre, comme le veut la tradition pour les personnes qui sont en deuil. Il rassembla tous les Juifs et il les exhorta à la Téchouva – au retour vers Hachem. Il leur expliqua que seul un changement radical de leur comportement pouvait les sauver.
Puis, il s’adressa à sa nièce, la reine Esther, et il lui demanda d’intervenir auprès du roi pour sauver le peuple Juif. Les juifs de tout l'empire, sous l’impulsion de Mordé'haï, se mirent à prier et à jeûner. C'est alors que la reine Esther se présenta, affaiblie par trois jours de jeûne, devant le roi, et l'invita à un repas avec Haman. Pendant ce banquet, Esther les invita à nouveau à un autre repas. C'est au cours de ce deuxième repas que Esther dénonça Haman. A'hachvéroch, alors, ordonna qu'on le pende, sur-le-champ, sur la potence qu'il avait préparée pour Mordé'haï.
La victoire
C'est une histoire de grand courage et de sacrifice personnel de la part de la reine Esther et Mordé’haï – dans un premier temps – et finalement c’est tout le peuple qui s’engagea dans par un lien inconditionnel à Hachem. Aussi, durant cette période difficile, pas un seul Juif ne se convertit dans le but de sauver sa vie. Au contraire, ces circonstances particulières permirent au peuple Juif de revenir pleinement à la pratique de la Torah et des Mitsvoth, et leur foi s’en trouva renforcée.
Le danger n’était pourtant pas totalement écarté. Les Juifs durent se défendre face aux ennemis obstinés qui les menacèrent le jour du13 Adar ; d’ailleurs, une ordonnance royale leur permit de se défendre ce jour là.
C’est l’unité du peuple Juif et l’affirmation de sa foi qui le sauva. Il assuma fièrement son identité de peuple dont “les lois diffèrent de celles des autres nations ”. Le peuple Juif révéla sa vraie nature ; c’est pourquoi, il mérita de sortir d’exil et de retrouver sa terre pour y reconstruire le Beth-Hamikdach. |
